Семья возможностей

Семья возможностей

21.04.21 / Карен Холфорд

Когда мы сталкиваемся с трудностями в отношениях с родными и близкими, а также в общине, Бог даёт нам возможности подкачать наши «мышцы любви» и стать ещё чуть больше похожими на Него. Подобные опыты помогают нам открыть свои сердца с великодушием, охватывающим всех, осознавая, что каждый человек – это дитя возлюбленное Богом, у каждого есть свой особый дар Святого Духа, и каждый создан для того, чтобы быть частью любящего и заботливого сообщества.

В этой статье

«СЕМЬЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ»

Библейский текст: Рим. 12:9-18

Настоящие семьи

Библия полна историй о семьях, и это честные истории, хотя не очень приятные. Она не скрывает рассказы об их ужасных трагедиях, ошибках, которые были совершены и трудностях, с которыми они сталкивались. Некоторые из этих историй больно и очень тяжело читать. Все они представлены для того, чтобы утешить нас, дать нам надежду и вдохновение на нашем пути в этом греховном мире.

Семьи великих патриархов были порой сломлены и несовершенны. Но Бог использовал их страдания, чтобы помочь им расти, испытать возможности, которые за гранью их воображения, а также узнать Божью невероятную любовь и прощение.

Адам и Ева пережили смерть их сына, убитого рукой своего брата. Они знали, что их падение привело к этой трагедии, но они также испытали и Божью благодать и прощение, и надежду на Спасителя, который снова вернёт всё на свои места.

Авраам и Сарра пережили бесплодие, неудачный опыт с суррогатной матерью, который привёл к неприятным последствиям, и мстительную ревность, прежде чем Бог подарил им обещанного ребёнка старости тогда, когда всё казалось безнадёжным и невозможным.

Иаков обманул своих самых близких и ему пришлось бежать от своего брата, чтобы спасти свою жизнь. Он был обманут своим тестем, когда тот отдал ему в жёны ту, которую он не любил. Позже его возлюбленная жена умерла при родах. Его любимый сын был продан в рабство своими братьями и Иаков думал, что Иосиф мёртв. Однако, в конечном итоге, история жизни Иосифа развернула всё на 180 градусов и его продвижение на пост управляющего Египтом создаёт неожиданную возможность, которая спасает семью Иакова от голода.

Царь Давид описан как человек по сердцу Бога. Однако у него было много жён, и он убил много людей. Его семья развалилась. Один его ребёнок погиб, будучи младенцем, а его взрослые дети были вовлечены в инцест, изнасилование, ревность, насилие, измену и убийство. Но Бог использует даже трагическую историю его отношений с Вирсавией, чтобы преподать ему очень важные и глубокие уроки Божьей милости и прощения, которые он так прекрасно выразил в 50 псалме.

Довольно сложно вспомнить какую-либо семью из Библии, у которой не было бы серьёзных проблем, трудностей или моментов полной разбитости. Но семьи, которые доверяли Богу, строили крепкие отношения и использовали свои дары, чтобы благословлять других, они часто открывали новые творческие возможности в совместной жизни, какие бы испытания ни подкидывала им жизнь на земле.

Каждая семья – это семья возможностей

Бог сотворил человека для жизни в совершенном мире, и Он очень сильно хотел, чтобы Его дети не были вынуждены страдать от бесчисленных болезненных испытаний и трагедий, которые сейчас стали неотъемлемой частью жизни на земле. Однако у Него есть удивительный план, как помочь Своим детям вместе преодолевать трудности в любви, открывать новые надежды и использовать свои силы, чтобы превратить трудности в возможности.

Есть множество измерений Божьей невероятной любви, о которых нам было бы сложно узнать и испытать, если бы мы жили в совершенном мире. Если бы мы жили в совершенной семье и совершенном обществе, как мы бы узнали о терпении и доброте? О принятии или прощении? Как бы мы научились чувствовать боль друг друга, сочувствовать и утешать друг друга? Как бы мы научились разрешать наши разногласия мирным путём? Или как бы мы научились вдохновлять и поддерживать друг друга для открытия новых возможностей в жизни?

Ноеминь и Руфь – история семьи возможностей

Давайте сосредоточим своё внимание на небольшой семье, чья простая история спрятана в самом сердце Библии, и посмотрим, что мы можем узнать из того, как они справились со своими трудностями и возможностями.

Ноеминь убаюкивала своего новорождённого внука. Она крепко прижимала его к своему сердцу и целовала его маленькое ещё морщинистое и влажное после рождения личико. Но даже когда она смеялась от радости, душа её страдала от потери мужа и сыновей. Когда-то она мечтала разделить с ними этот момент – когда её сыновья станут отцами, а её муж Елимехел - дедушкой. И хотя младенец Овид будет носить имя её семьи и станет её наследником в будущем, он не был её плотью и кровью. Его мать Руфь была моавитянкой, а отец Вооз был сыном Рахавы из Иерихона. Это дитя представляло собой смесь наследия двух переселенцев, которых тепло приняло израильское общество в Вифлееме.

Ноеминь вспомнила свою свадьбу с Елимелехом. Она представляла себе их с мужем будущее, тихое и безопасное в крошечном городке Вифлееме в окружении друзей и семьи. Они вместе обустраивали дом и вскоре Ноеминь забеременела. Но после рождения сыновья её были слабыми и неокрепшими. В те дни ещё не было названия таких заболеваний, но возможно у них было какое-то генетическое расстройство, такое как мышечная дистрофия или, возможно, что-то вроде серповидноклеточной анемии. Ноеминь и Елимелех даже назвали их Махлон (слабый) и Хилеон (исхудалый).

Наоеминь посвятила свою жизнь заботе о своих сыновьях и, делая это, она становилась всё более терпеливой, любящей, понимающей, доброй и бескорыстной. Она была движима глубоким желанием поддерживать в них жизнь настолько долго, чтобы они смогли увидеть своих собственных детей. Она переживала много трудностей и страхов. Частенько она не спала ночью, прислушиваясь к звукам их дыхания, готовая быстро подняться и позаботиться о них, если они в ней нуждаются, а также молясь о том, чтобы они выжили.

А потом пришёл голод. Плодородная почва Вифлеема превратилась в пыль, и Ноеминь с Елимелехом были обеспокоены тем, что их скудных запасов пищи не хватит, чтобы прокормить их довольно уязвимых детей. Они приняли непростое решение оставить свой дом, семью, друзей и поселиться в Моаве, пока земля вновь не станет приносить урожай.

Путешествие было долгим и опасным для этой ослабленной семьи. Они медленно и осторожно двигались по пути в неизвестное будущее. Каждая ухабинка на дороге причиняла мальчикам боль.

В конечном итоге они прибыли в землю чужестранцев. Мальчики медленно взрослели. Елимелех нашёл дом для проживания семьи и место для работы, а Ноеминь начала общаться с женщинами на моавитской рыночной площади.

Ноеминь оправдала своё имя, которое означало «приятная». Она была весёлым, приветливым и добросердечным человеком. Она легко находила друзей, даже в этой чужой стране. И вместе с тем она присматривалась к девушкам и искала самых нежных и добросердечных жён для своих сыновей. Желанием её сердца было то, чтобы Махлон и Хилеон смогли родить здоровых детей, которые бы смогли продолжить их род и сохранить наследие.

Трагический удар

Когда мальчики были достаточно взрослыми, чтобы жениться, Ноеминь нашла Руфь и Орфу, весёлых, добрых и любящих девушек, похожих на неё. Но её радость длилась не долго. Умер Елимелех, а затем три женщины в отчаянии наблюдали, как слабое здоровье Махлона и Хилеона тоже ухудшилось. Ноеминь сделала всё возможное, чтобы сохранить их жизни, но на этот раз этого было недостаточно. Трагедия за трагедией разбивали её сердце. К тому же у неё всё ещё не было внуков. Подавленные и с разбитым сердцем три вдовы утешали друг друга. Они были одни в целом мире без мужчины, который смог бы защитить и позаботиться о них.

Ноеминь решила, что жизнь в Вифлееме в качестве вдовы будет безопаснее, чем в Моаве, где у неё нет родственников мужчин, которые могли бы позаботиться о ней. Как только Ноеминь достаточно окрепла, чтобы вернуться в Вифлеем, она упаковала вещи и поцеловала на прощание Руфь и Орфу. Было невыносимо сложно проститься с ними, они ей были как дочери. Однако ей нужно было вернуться к своей семье, в свой дом, где она могла обрести защиту и безопасность.

Новые возможности

Ничего не проходит бесследно. Доброта Ноемини и её вера в Бога касается сердца Руфи. Когда она рассматривает возможности будущей жизни в Моаве как молодой вдовы, она понимает, что гораздо лучше переселиться в Вифлеем, чтобы жить там со своей любящей свекровью. Таким образом, Руфь берёт на себя заботу об этой удивительной женщине, которая показала ей доброту Божьей любви.

Ноеминь толкает дверь своего старого дома и находит его полным пыли и грязи. Они с Руфью проводят целый день, подметая, убирая и вычищая дом. По крайней мере, сейчас у них есть хоть какое-то убежище. На следующий день Руфь позволяет Ноемини отдохнуть, а сама идёт искать пищу, подбирая колосья пшеницы, что остаются за жнецами. Руфь не хочет, чтобы Ноеминь испытывала позор бедности перед людьми. Она собирает урожай на полях Вооза, родственника Ноемини. Он создаёт безопасные условия для её труда, заботясь о том, чтобы у неё была пища в течение дня и достаточно для того, чтобы отнести её Ноемини вечером. Вооз впечатлён её усердным трудом, её мужеством и преданностью Ноемини, и он охотно берёт на себя роль её родственника-избавителя. Они женятся, рождается Овид, и в конечном итоге Ноеминь обретает дитя любви, который продолжит род. Овид сильный и здоровый. Однажды он станет дедушкой царя Давида. Если это правда, что сыновья Ноемини и Елимелеха несли генетическое заболевание, которое ослабило бы семейную линию, то эта маленькая история любви была креативным способом, как залечить рану.

История с похожей ситуацией

С одной стороны, история Руфи – это обычная история любви, со счастливым концом, даже ещё лучшим, чем любой из них мог себе представить, ведь царь Давид и Иисус будут среди их потомков. Но она также содержит в себе многие вопросы, с которыми сталкиваются современные семьи. Это вопросы замужества и вдовства, одиночества и дружбы, бездетности и материнства, рождения и утраты, горя и радости, отчуждённости и общности, уязвимости и защищённости, воспитания детей, имеющих проблемы со здоровьем, обретения статуса бабушек и дедушек, наставления молодого поколения, заботы о пожилых людях, создания хороших моральных стандартов на рабочем месте, вопросы стремления к справедливости и щедрости в излитии благословений на других. Столько важнейших тем содержится в этой короткой истории Руфи, состоящей из 4-х глав. По мере того как мы исследуем это полное смирения повествование, мы видим множество способов, как эта маленькая семья заботилась друг о друге в самых разных сложных обстоятельствах. Их кроткое мужество помогало семьям на протяжении многих веков ориентироваться на пути их собственных трудностей и находить их собственные возможности.

«Сообщество возможностей» Павла

Давайте перенесёмся на несколько тысячелетий вперёд к временам Павла. Мы видим его занятым работой, создающим любящее и всеобъемлющее Христоцентричное сообщество, которое вместе трудится для открытия новых возможностей. Павел насаждает церкви, где каждый может испытать радушный приём Иисуса, кто бы это ни был, независимо от его происхождения, возраста, этнической принадлежности, способностей, культуры, социального положения, образования или семьи.

В 20-ой главе послания к римлянам апостол Павел делится своим руководством по вопросам здоровых взаимоотношений в семье и общине, обществе. Ноеминь и Руфь усвоили эти важные уроки в своей жизни многими веками ранее, и они также актуальны и сегодня. Эта глава чётко делится на три части с тремя различными принципами совместной жизни в здоровых, счастливых, полных надежды и любящих семьях и общинах. Во-первых, все в Божьей семье разные, но связаны между собой. Во-вторых, Святой Дух даёт различные дары каждому в семье для того, чтобы они могли делиться благословением с другими. И последнее, Павел описывает некоторые способы, с помощью которых общины или семьи могут жить вместе в любви и создавать возможности, независимо от их уникальных различий.

В «семье возможностей» каждый тесно связан друг с другом

Когда Пити лечился в больнице от COVID-19, его внучка отправила ему письмо: «Дедуля, мне было так грустно, когда ты попал в больницу, и я ещё и не могла прийти к тебе… Но мой учитель сказал мне, что мы связаны друг с другом невидимыми нитями любви. Поэтому я всё ещё рядом с тобой, где бы ты ни был, даже когда я не могу тебя увидеть. И я знаю, что ты тоже рядом со мной».

Это простое письмо напоминает нам, что значит для каждого из нас быть принятым в Божью семью. Мы все связаны между собой невидимыми нитями любви, как части одного тела связаны таким образом, что мы не можем это увидеть. Каждый является частью тела и не важно, какую роль он выполняет. Каждый член тела важен. Маленькие или нежные части тела нуждаются в особой заботе со стороны других частей, но, в свою очередь, эти уязвимые части также выполняют свою роль в заботе об остальном теле, вдохновляя их на творчество и вселяя надежду. Каждый любИм в равной степени, и каждый может благословлять других, потому что все мы соединены невидимой, но могущественной Божьей любовью.

Руфь, Ноеминь и Вооз, также поняли, что, хотя они были разными, но все они были связаны и все были частями одного тела. И не важно, что Ноеминь была израильтянка, Руфь – моавитянка, а мать Вооза Рахав была из Иерихона. Когда жизнь Ноемини была полна боли, Руфь страдала вместе с ней, а когда Руфь была преисполнена радости, Ноеминь тоже радовалась с ней. Вооз заметил, что Руфь нуждалась в помощи, заботе и защите. Не имело значения, кто она или откуда пришла, или что она может или не может. Вооз был ответственен за то, чтобы благословить её и позаботиться о других, как и Бог благословил его и позаботился о нём. Он помнил чудесные истории своей мамы о том, как радушно её приняло израильское общество, и он хотел, чтобы Руфь почувствовала на себе такой же радушный приём, как и однажды его мама.

Как христиане мы призваны выстраивать крепкие, здоровые и заботливые связи с каждым, кого Бог вводит в наш круг заботы – кто бы это ни был, для того, чтобы мы могли создавать вдохновляющие и принимающие всех людей сообщества, движимые Его любовью.

Как в твоей семье или общине выражается и проявляется Божья любовь? Как каждый из вас вовлекает и заботится обо всех членах «тела» Христа? Как сделать так, чтобы ни один человек не был лишён Божьей любви по каким-либо причинам?

В «семье возможностей» все одарены

В Рим. 12:6-8 Павел объясняет, как Святой Дух наделяет нас различными духовными дарами. Мы изливаем благословения друг на друга своими особым способностями: служа с радостью, рассказывая другим о Боге, поддерживая тех, что находится в борьбе, проявляя щедрость и радость, будучи эффективными и добрыми лидерами.

Мы можем увидеть все эти дары в истории Руфи. Она с радостью служит своей свекрови, собирая на полях колосья. Через её доброту и общение Ноеминь рассказывает Руфи о непревзойдённой любви Бога. Руфь идёт с Ноеминью и поддерживает её тем, что остаётся рядом и заботится о ней. Вооз поддерживает Руфь, позволяя ей спокойно подбирать колосья на его полях. Он щедрый даритель, и он просит своих слуг оставлять больше колосьев с зёрнами, чтобы облегчить работу Руфи, и она смогла бы собрать достаточно урожая. Вооз представлен здесь как эффективный, мудрый и просто как достойный лидер, когда он внимательно ведёт переговоры о позиции родственника-избавителя с более близким родственником. И Руфь, и Ноеминь, и Вооз являются отличным примером того, что значит быть добрым и сострадательным по отношению к другим. На самом деле, в этой небольшой истории все герои, проходящие два поприща, чтобы проявить ещё больше доброты к другим, получая чудесные и неожиданные благословения от Бога. Мы можем увидеть, как каждый человек использует свои духовные дары, чтобы излить благословения на других людей.

Какими дарами Святой Дух наделил каждого человека в вашей семье или общине? Как вы даёте друг другу возможность использовать эти дары, и как вы используете их, чтобы благословлять людей вне вашей семьи или общины?

«Семьи возможностей» сильно любят друг друга

В Рим. 12:9-21 Павел перечисляет некоторые очень практичные предложения для воплощения Божьей любви во всех наших взаимоотношениях. У Руфи, Ноемини и Вооза не было преимущества в виде писем Павла, но их тесная связь с вечно любящим Богом помогла каждому из них воплотить в жизнь Его принципы любви. Во-первых, они следовали совету в 9 стихе – искренно любить друг друга и держаться доброго. Руфь, Ноеминь и Вооз любили друг друга глубоко и преданно. Они искали хорошее в других, ценили это, и крепко держались друг за друга благодаря своей искренней преданности.

Какие возможности вы начинаете видеть в других, когда смотрите на них через бесконечно любящие Божьи линзы, как Иисус смотрел на людей, которым служил, а не своим собственным ограниченным и предвзятым видением?

«Семьи возможностей» практикуют доброту

Затем Павел воодушевил семьи и общины на то, чтобы быть «преданными» друг другу (10 ст.). История Руфи полна примеров проявления доброты на практике. Ноеминь, Руфь и Вооз показали заботу и обеспокоенность состоянием другого. Они также открыли важный Божий принцип, что всякий раз, когда мы благословляем других проявлением своей доброты, мы тоже благословляемся.

Христианского филантропа из Шотландии спросили, за что бы он больше всего хотел, чтобы его запомнили. Его организация финансировала общественные оркестры в некоторых самых бедных и обделённых районах и помогала снизить преступность и вандализм. Он начал программу, которая наставляла подростков из проблемной действительности, у которых было очень мало надежды в жизни, и показал им, как быть лидерами позитивных перемен в своём сообществе. Он усыновил целую семью детей. Он был покровителем национального благотворительного фонда для построения здоровых отношений… Но его ответ был простым и неожиданным: «Если меня и запомнят за что-то, - сказал он, - Пусть меня помнят за доброту».

- А как вы делаете доброту такой сильной ценностью в своей жизни? - спросил интервьюер.

- В каждой ситуации я спрашиваю: “Как я могу быть добрым?”. И потом я спрашиваю себя: “Как я могу быть ещё добрее”. А затем я делаю это втрое больше».

Это та непомерная доброта, которую мы находим в истории Руфи. Руфь прошла больше двух поприщ по отношению к Ноемини, посвятив свою жизнь заботе о ней. Вооз прибавлял щедрость к щедрости, когда предоставлял Руфи возможность собирать урожай на своих полях. И Ноеминь приняла Руфь, переселенку из другой культуры, как в свой дом, так и в своё сердце.

Как можно быть ещё добрее, помогая развивать новые возможности в вашем доме и общине?

«Семьи возможностей» уважают друг друга

Павел приглашает нас почитать других выше самих себя (ст. 10). Когда мы уважительно относимся к другим, мы поступаем с ними так, как Бог поступает с нами. Мы проявляем уважением к другим, когда смотрим на них чуть выше, чем на себя. Руфь, Ноеминь и Вооз почитали друг друга выше себя, проявляя глубокое уважение во всех своих отношениях, хотя они были разного возраста, происхождения, социального класса, имели разную культуру и способности.

Как уважение тех, кто отличается от вас, может помочь вам создать новые и креативные возможности в их жизни?

«Семьи возможностей» скромны, гармоничны и гостеприимны

Руфь, Ноеминь и Вооз живут вместе смиренно и гармонично, проявляя принципы Павла, записанные в 16 стихе. Они также проявляют щедрую гостеприимность тем, кто находится в нужде (ст. 13). Руфь проявляет гостеприимство по отношению к Ноемини, ища пищу для неё. Вооз создаёт для Руфи условия безопасности на своих полях, делится с ней обедом и принимает её в своём доме в качестве жены. Руфь живёт с Ноеминью, когда они приезжают в Вифлеем, и Ноеминь живёт с Руфью и нянчится с малышом. Что бы они ни имели, они делятся этим друг с другом.

Как вы можете научиться жить скромно, гостеприимно и гармонично с другими людьми, находя способы поддержать и вдохновить друг друга, замечая новые возможности для вашей жизни?

«Семьи возможностей» утешают друг друга и радуются вместе

В Рим. 12:15 Павел призывает нас радоваться с теми, кто радуется, и плакать с теми, кто плачет. Когда мы делимся эмоциями друг с другом, это вид особой связи. Руфь и Ноеминь утешали друг друга во время трагичной утраты и отчаяния. И они радовались вместе, и когда Руфь и Вооз поженились, и когда у них родился малыш Овид.

Совместное открытие новых возможностей

Бог призывает всех нас благословлять и поддерживать каждого, будь то наш круг семьи, друзей, церкви или общества – принимать каждого приходящего в нашу жизнь с радостью, щедростью и добротой, какие бы трудности и различия они не несли с собой. Каждый человек – это дар Божий, наполненный бесчисленными благословениями. Данное нам Богом поручение состоит в том, чтобы идти рядом друг с другом, любить друг друга, прислушиваться к надеждам и мечтам друг друга, а также трудиться вместе, чтобы воплотить их в жизнь. Когда Ноеминь приметила Руфь, как добрую молодую девушку на моавитской рыночной площади, у неё и в мыслях не было, как Бог благословит её через Руфь и, в конечном итоге, залечит раны в её собственной семье.

Команда Хойт – семья возможностей

Рик и Дик открыли для себя потенциал поиска творческих возможностей в самых трудных обстоятельствах. У Рика была травма от рождения, и он не мог ходить и говорить. Он общался, печатая на специальном компьютере. Однажды, когда ему было 15, он написал, что хочет принять участие в семикиллометровом забеге для благотворительности. Его отец Дик согласился везти инвалидную коляску по заданному маршруту. Это было началом удивительных совместных приключений. Это было тяжёлым заданием для Дика, - толкать коляску Рика на протяжении всего маршрута. Но Рик настолько наслаждался этим процессом, что Дика это вдохновило привести себя в форму и приспособить кресло Рика, чтобы было легче толкать его коляску на скорости. Они участвовали во многих соревнованиях, и в итоге папа Дик был достаточно подготовлен для того, чтобы везти сына Рика на марафоне, и даже соревноваться в триатлоне. Рик не мог сделать это без отца, и Дик никогда бы не начал бегать, если бы не Рик. Они нужны были друг другу, увлечённость Рика и энергия Дика делают реальными новые возможности, превосходящие всё, что они могли бы себе представить. Рик и Дик шли бок о бок, любили друг друга, прислушивались к надеждам и мечтам друг друга и трудились вместе, чтобы воплотить это всё в жизнь.

Давайте будем обществом возможностей!

Это своего рода «сообщество возможностей», которое Бог задумал для нас. Это то, что Руфь, Ноеминь и Вооз открыли вместе, поскольку каждая из их жизней была обогащена другими. Однажды эти трое также найдут своё место в семье Иисуса. Сегодня и мы также находим своё место в Божьей семье, когда мы видим себя связанными невидимыми нитями любви в теле Христа, где каждый по-своему наделён дарами Святого Духа, и воплощает любовь Бога в действие в своих взаимоотношениях с другими. Тогда мы сможем действительно работать вместе, чтобы создать удивительные новые возможности надежды для каждого, превосходящие всё, что каждый из нас мог бы себе представить или пережить сам по себе.

Карен Холфорд – директор Отдела семейного служения Трансъвропейского дивизиона. Она является семейным терапевтом со стажем в неврологической трудотерапии и детской психологии. Она уже 37 лет замужем за пастором Берни Холфордом, у них троё взрослых детей и трое маленьких внуков.

Поділитися

В этой статье

Последнee